【武当属于正一教还是全真教】在中国道教的两大主要派别中，正一教与全真教各具特色，流传广泛。而作为中国道教重要圣地之一的武当山，其宗教归属问题常被人们关注。那么，武当究竟属于正一教还是全真教？下面将从历史渊源、宗教体系和现实情况等方面进行总结，并以表格形式清晰展示。
一、历史渊源
武当山自古以来便是道教圣地，尤其在明朝时期，因明成祖朱棣推崇道教，曾大规模修建武当宫观，使其成为道教的重要中心之一。然而，武当山的宗教归属并非单一，历史上曾与多个道教流派有密切联系。
- 正一教：起源于东汉张道陵，强调符箓咒语、斋醮法事，注重外丹修炼。
- 全真教：由王重阳创立，主张内丹修炼、清静无为，强调心性修养。
在武当山的历史发展中，虽然早期有正一教的影响，但随着全真教的兴起，尤其是元明时期，全真教在武当山逐渐占据主导地位。
二、宗教体系对比
| 项目 | 正一教 | 全真教 |
| 创始人 | 张道陵 | 王重阳 |
| 修行方式 | 符箓、斋醮、外丹 | 内丹、清修、性命双修 |
| 宗教活动 | 侧重法事、祈福、驱邪 | 注重打坐、炼气、悟道 |
| 宗教组织 | 有明确的道士等级制度 | 强调师徒传承、门派体系 |
| 代表宫观 | 龙虎山、茅山 | 永乐宫、终南山、武当山 |
三、现实情况
目前，武当山的主要道教活动仍以全真教为主。武当山道教协会及各大宫观如太和宫、紫霄宫等，均属全真教体系。尽管历史上曾有正一教的活动痕迹，但现代武当山的宗教实践、仪轨和传承更符合全真教的特点。
此外，武当武术也深受全真教思想影响，强调“以武入道”，体现了道教内丹修炼与武术结合的独特文化。
四、结论
综合来看，武当山虽与正一教有一定历史渊源，但现代意义上，武当属于全真教。这一结论基于其宗教传承、宫观体系以及道教实践的实际情况。对于想要深入了解道教文化的读者而言，了解正一教与全真教的区别，有助于更好地认识武当山及其所承载的道教精神。
总结：
武当山是道教圣地，虽与正一教有历史联系，但目前主要归属于全真教体系。